站直了做人
1、文天祥文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。2、苏武苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
议论文,人正直才有价值议论文
”君子之道是一条平直的大道，为人处世正直公道，才能坦坦荡荡，问心无愧。
正直不仅体现在内在，内外兼修才更有助于人的成长。
身直懒洋洋地窝在沙发里，自然是很舒适的放松方式，而这种过于轻松的状态似乎是有魔力的，令人不愿挣脱。
第一组的要求很简单，就是坐直，时刻提醒自己要坐直。
第二组被要求记录饮食，记下每顿饭吃了什么和花费多少。
第三组要随时保持好心情，遇到影响心情的事情要尽力扭转。
实验进行了一个月，然后用一系列方法测试这些人意志力的提升。
结果真正得到提升的是前两组，第三组几乎没有改变。
而在前两组中，第一组的效果更为显著。
在一个月的时间里，保持自己坐直，会使全方位的意志力得到提升。
樊登老师也说，他曾告诉一位骨科大夫，他想减肥。
大夫告诉他，减肥没别的，坐直就行，就每天坐直。
坐直提升的意志力不仅仅体现在坐姿上，其他各个方面也都能够受益。
我国自古就讲究站如松、坐如钟，稳重、端庄。
再说通俗些，就是站有站相、坐有坐相。
这不仅仅是一个人的外在，更是精神面貌的展现。
一个人若总是弯腰驼背，难免给人一种胆怯甚至不磊落的感觉。
挺直腰板，不只是一个形容，更可以从字面理解。
无论是坐是立，保持身体的平直，从自身来讲便有助于提升自信。
而接下来可能会引发的一系列改变，更是令人终身受益。
心直心直并不必要口快。
老子曾说：“圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
”直也要有度，想什么说什么并不是心直，只是口快罢了。
心直，重要的是保持内心的正直，守住自己的底线。
保持自己的真心，不随波逐流，不为俗世所累。
正如《孟子·尽心章句上》所言:“柳下惠不以三公易其介。
”即便是三公那样的高官，也无法改变柳下惠的耿介与正直。
为人处世要有原则，要有操守。
汉顺帝年间，苏章任冀州刺史，管辖很多太守县令，不少人想巴结他，寻求庇护。
而苏章为人正直，从不徇私。
苏章在查办一件贪污受贿案时，发现该案的贪污犯清河太守是其故交。
于是他备下酒菜，请清河太守吃饭。
席间，他们饮酒、叙旧，谈笑风生。
清河太守深知苏章为官清正，不会徇私，原本心里没底，但如今看到如此融洽的场景，料定好友不会为难自己，不禁放下心来。
他不无得意地说道：“人皆有一天，我独有二天。
”意为苏章就是他的保护伞。
之前还谈笑风生的苏章突然严肃起来，对清河太守说：“今天我请故人喝酒，是我们的私人情谊；明天冀州刺史审案，是依法办案。
”苏章与故交推杯换盏之时，是以朋友的身份，为的是两人的交情；而公堂之上，他丝毫不顾私情，为的是一方百姓，也是为了公道良心。
人生值人+直为值。
一个人一生保持良好的仪表，固守正直，此生也就没有什么不值得。
何为值得？不是一个人有多少财富、有多大权势，而是让自己的生命有意义、有价值。
正如我们从小便耳熟能详的那段话：“人最宝贵的是生命。
生命对每个人只有一次。
一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”古人常说:“举头三尺有神明。
”放到当下也未必不适用，只不过这个神明不是神话故事中的天神，而是人原本的澄澈而正直的心灵。
即便不虚度、不庸碌，也未必就能有什么为人称道的成就，但至少问心无愧，才算不枉此生。
身直是外在的表现，心直是内里的坚守，人直，人生才值得。
但行好事，莫问前程。