二十四孝故事读后感
我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们人世界还有“孝”之一字！从另外一个角度说，由于“孝道”源于原始的氏族社会，发展于和强化于封建社会，因而它必然带有它的历史局限性，特别是成了官方“以孝治天下”的理论之后，产生了逆来顺受的、愚孝的、迷信的、因果报应的观念，甚至有与人性相背离的地方，如“卧冰求鲤”，“恣蚊饱血”，“埋儿奉母”，“闻雷泣墓”等，所有这些都是不能吸收和提倡的，即使是“刻木事亲”虽然表现出丁兰的至诚之心，但是在今天看来，不免有些可笑，都应予以抛弃。
二十四孝的感受及启示
中华二十四孝指古代二十四名尽孝行孝的典型人物。
故事相传是由元代郭守敬所编篡的。
虞舜不计前嫌孝敬父亲和继母的孝感动天。
汉文帝亲守在床前照顾母亲的亲尝汤药。
曾参母子连心的啮齿痛心。
闵损穿着芦花衣也孝顺的芦衣顺母。
子路翻山越岭也要寻米的为亲负米。
董永让父亲入土为安的卖身葬父。
郯子深入鹿群寻求鹿奶的鹿乳奉亲。
江革背着母亲躲避战乱的行佣供母。
陆绩怀绿橘以孝母亲的怀橘遗亲。
唐夫人孝敬婆婆以供乳的乳姑不怠。
吴猛小年纪宁愿被蚊子叮咬的恣蚊饱血。
王祥大冬天卧在冰上的卧冰求鲤。
杨香小小年纪不畏生死的扼虎救父。
朱寿昌不畏艰险千里寻母的弃官寻母。
庾黔娄为了老爹品尝粪便的礼辰愈父。
老莱子七十岁如顽童博父母亲欢笑的戏彩娱亲。
蔡顺照顾母亲，不让母亲挨饿的拾椹供亲。
黄香夏天为父亲降温冬天为父亲暖被的凉枕温衾。
姜诗为了母亲能吃长江鱼喝长江水的涌泉跃鲤。
王裒母亲生前死后都孝顺的闻雷泣墓。
丁兰父母死后也要孝顺的刻木事亲。
孟宗冰天冻地寻找鲜竹笋的哭竹生笋。
黄庭坚一生坚持为母亲洗便器的涤亲溺器。
郭巨救母亲埋掉儿子的为母埋儿等二十四人孝行的故事，编成了《中华二十四孝》。
二十四孝是流传我国家喻户晓的民间故事，每一个故事之孝行方式虽不相同，但皆足以发扬我中华民族固有的美德，传承5000年的文化内涵。
故事中虽然不乏荒诞、俗气，甚至于不切实际，由于故事生动，情节引人，仍能做到家喻户晓。
“ 孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
所以我们必须在学习的过程予以发扬光大。
让这个传统美德得以永世传承。