孔子说寓教于乐
一提到“子曰”，有没有穿越回初中语文课堂的感觉？全班集体背诵的朗朗书声仿佛还萦绕于耳，手执教鞭小棍儿、表情严肃的语文老师你还记得么？在绝大多数人的眼中，孔子就是一位严肃的老夫子，总是对学生谆谆教导。
好像他说出的每句话都是“金玉良言”，做过的每件事都是后世儒生的“典范”。
一句话翻来覆去地讲，“你要这样、你要那样” “磨磨唧唧”，就像电影《大话西游》里的唐僧一样。
倘若细读《论语》便会发现，孔子教弟子的时候往往采取启发式教学，语言活泼，课堂氛围轻松，且不乏幽默。
如果把论语中很多对话进行场景还原会发现，原来孔子的幽默，你不懂。
有一天孔子心情不好，说：我不想说话啦。
子贡说：您要是不说话了，让我们怎么记啊？孔子说：天还不说话呢，四季轮转，万物生长，天还不说话呢？于是，子贡把孔子这句话记了下来。
这就是孔子的寓教于乐吧。
孔子的幽默，还表现在自我嘲讽上。
《史记》有段记载，孔子晚年到郑国去，与弟子们走散了，一个人站在东城门外。
有人对他的学生子贡说，东门外有一个人，他的脑门像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，然而从腰以下比禹少了三寸。
“累累若丧家之狗”，没人搭理、不得志的样子，像是正在办丧事的人家家里的狗。
子贡把这些话告诉了孔子，孔子欣然而笑曰：“形状，末也。
而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”孔子并不看重对他形象的描述，反而对被称作丧家之狗感觉很高兴，认为真实表达了他的生存状态。
十多年前，北京大学李零教授出了一本读《论语》的书，书名就叫《丧家狗》，结果引来一些卫道人士的批评，其不知“丧家之狗”正是夫子自道也。
面对困境时，孔子的幽默表现为“笑看风云、淡然处之”。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”微笑着面对已经十分困难的局面，非常平静。
《论语》中的孔子四处奔走、循循善诱、谆谆教诲，在礼崩乐坏的时代，明知其不可而为之，南北东西呼号宣传，无不体现着他的乐观精神。
孔子一生的迁徙漫游中，有不少幽默诙谐的行为艺术，就连拒绝都显得别具一格。
卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
委婉地批评了卫灵公。
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取琴而歌，使之闻之。
不想见的人不说不见，以这样的方式表达出来，似乎有些调皮，不禁让人哑然失笑。
遗迹犹在，余音已杳。
他“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，他“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，视“不义而富且贵如浮云”，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，他向望“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，他肯定“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
对于这样一个有自己生命乐处的人，一个无可救药的乐观主义者，他怎么会没有自己的幽默感呢？。