不识庐山真面目打一成语
【成语】： 不识庐山真面目【拼音】： bù shí lú shān zhēn miàn mù【解释】： 比喻认不清事物的真相和本质。【出处】： 宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”【故事】： 庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
桃花潭水深千尺猜一成语
又是一年元宵时。
猜灯谜又叫打灯谜，是元宵节的一项传统活动。
每逢元宵节，各地琳琅满目的花灯下会悬挂起五花八门的灯谜，人们三五成群，面对谜面斗智斗巧，一派喜气洋洋的场面。
据南宋周密《武林旧事•灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。
”元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜”。
灯谜起源于谜语，但又和谜语有着诸多不同。
比如灯谜要求谜底和谜面一定是要用别解。
王谦解释说，所谓别解即字典中汉字的不同义项。
比如灯谜“不知木兰是女郎（打一食品）”，谜底是花生。
在谜面中花是姓氏，而在谜底中花生则是一个专有名词，与姓氏无关。
而谜底同为花生“麻屋子，红帐子，里面住个红胖子”则不是灯谜，而是谜语，“谜语像咏物诗、像诗歌，表达上更为口语。
”王谦说。
不能“露春”也是灯谜的重要规则，即谜底中的字不能出现在谜面中。
比如谜语“二木不成林（打一字）”，谜底是相。
王谦解释说，这就不是灯谜，因为谜底中的木，在谜面中已经出现了。
很多时候灯谜会特意做种取舍来满足不能“露春”的规则。
比如灯谜“西岭千秋雪，东吴万里船。
(打一成语) ”谜底是门户之见。
这正是因为谜底中有“门”字，所以在谜面中特意隐去了原始诗句中的“门泊”。
2023年2月3日，福建省福州市仓山区，小朋友在参与猜灯谜活动。
（谢贵明 摄/光明图片）灯谜有着浓厚的文化色彩除了严格的创作规则，灯谜还有着浓厚的文化底蕴。
从古至今，在古典名著、文学作品中很多都有着灯谜的影子。
比如在《红楼梦》第二十二回中贾府众人元宵节猜灯谜，探春出的灯谜“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
”谜底风筝也预示了她远嫁的结局。
又如在作家鲁迅笔下，灯谜也被运用得很多，如他的名著《且介亭杂文》中的“且介”二字是谜面，可用离合法推出谜底：“半租界”，以此暗喻写作地点，也表达了其对半封建半殖民地黑暗社会的强烈不满。
再看灯谜本身，也是我国传统文化传承的重要载体。
在解灯谜的过程中，参与者可以对汉字、成语、古诗词、文学典故等有更深的了解和认识。
好的灯谜，谜面就会很有文化味儿，可能是一句诗词，或是源自文学名著，再或是引经据典。
比如“问君能有几多愁（打一成语）”“桃花潭水深千尺（打一成语）”“身居茅屋，预知三分（打一成语）”“挑灯闲看牡丹亭（打《滕王阁序》一句）”等等。
可见，了解成语典故、熟读诗词古赋对于制灯谜、猜灯谜来讲十分重要，但这仅是基础。
“很多灯谜爱好者都表示有多少知识都不够用！”王谦说，灯谜中天文地理无所不包，新闻旧事尽在其中。
拓宽知识面，做好知识储备十分重要，但能否成功解出灯谜，更要看是否有求异的思维。
“‘求异’也正是灯谜的魅力所在！”王谦举例说，灯谜“母亲（打一歌曲名）”，很多人会很直接地由祖国母亲想到歌曲《我的祖国》，但这不会是灯谜的答案，灯谜的答案一定会让人有恍然大悟的感觉。
那么，这个灯谜的答案是什么呢？答案是《妈妈的吻》。
王谦解释说，谜面中的“母”就是妈妈，“亲”需要想到的是英文kiss，翻译过来就是吻。
灯谜受到很多年轻人喜爱锻炼发散求异的思维也是王谦鼓励年轻人参与制灯谜、猜灯谜的初衷。
王谦说，每个人从事的工作不同，但各个领域都需要一种发散的思维、独特的视角。
据王谦介绍，近年来，喜欢灯谜的年轻人越来越多，他创作的很多颇有难度的灯谜，都被年轻人“秒杀”了。
“现在的年轻人知识面很广，脑子快！”王谦说，希望更多的年轻人喜欢灯谜、爱上灯谜，不要因为网络的便利，急于查询谜底，而是需要认认真真思考、努力开动脑筋，将自己的知识储备灵活地调动起来，在猜解的过程中感受灯谜的魅力，增长知识，收获乐趣。